هفـت سیـــن
🔶#هفـت_سیـــن
🔷ابوریحان بیرونی سفره ی هفت سین را از روزگار جمشید می داند و در شاهنامه ی فردوسی نیز جشن نوروز از زمان اوست.ابوریحان نوشته است که جمشید بر اهریمن که راهِ خِیر و بارش باران و سبز شدن گیاهان را بسته بود، پیروز شد و دوباره برکت و باران شروع شد؛ به همین جهت مردم گفتند :” روزِ نو ” . همچنین در ادامه آورده که هفت سین در واقع هفت گونه از غلات است که سرِ هفت استوانه درکنارِ خانه سبز می کردند و از روییدن این غلات ،خوبی و بدی کشاورزی و حاصل ِ سالیانه را حدس می زدند. سپس این رسم در ایران ماندگار شد ومردم ایران در هفت ظرف یا سینی ، هفت گونه از غلات را سبز می کنند .
🔷در نوروزنامه ی خیام گفته شده :” بر پایه ی آیینی در روز اول سال، موبد ِموبدان نزد پادشاه می آمد و دسته ای سبزه و جامی می نثارِاو می کرد .” گروهی بر این باورند که در روزگارساسانیان ، سفره ی هفت شین شهرت داشت و شین های سفره عبارت بوده از:
شمع، شراب، شیرینی، شهد(عسل) ، شمشاد،،شربت و شقایق یا شایه.
🔷گروهی نیز معتقدند که ایرانیان باستان در سر سفره ی نوروزی از هفت گونه میوه ی خشک شده یا تر سود می جستند و آن را هفت چین یا هفت چیدنی می نامیدند که عبارت بوده از: سنجد، سماق، سمنو، سیب، سرکه، سیر و سبزی.
🔷ایرانیان بیش از آن که اهل شکم باشند، اهل دل بوده اند و سفره ی هفت سین به گونه ای رمزی از شعور و ژرف نگری آنان آگاهی می دهد. امروز هم به گونه ای نمادین ، آرزوها و امیدهایمان را در سفره ی هفت سین می چینیم .
هفت سین تان پر رونق و پر
♦️#دکتر_بتول_فخر_اسلام
کارگروه دانش و پژوهش بنیاد فردوسی مشهد
💠#بنیاد_فردوسی_مشهد
💠#كانون_شاهنامه_فردوسي_توس
🆔https://t.me/bonyadeferdowsitous
